木铎金声是(shì)什么(me)意思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的(de)意思是“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木(mù)铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音，“铎”大约起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格较大的(de)铃(líng)铛 。

　　古代用于需(xū)要(yào)宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走，以引(yǐn)起大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的(de)乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金(jīn)声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无(wú)道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者(z吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗hě)则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一(yī)所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄(xióng)心。

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